《理想国》导读 课程计划
第一章 柏拉图与《理想国》概述
教学内容：
第一节 大学、大人与大书
第二节 柏拉图的生平与著述
第三节 《理想国》其书以及相关的解释传统
第四节 全书结构概述
第五节 中译本介绍
第二章 《理想国》开篇：民主派大本营与冥神庆典
教学内容：
第一节 第一卷在全书的重要地位
第二节 对话开始的时间与地点
第三节 “下降”
第四节 Bendis女神节
第五节 街头对话的展开
第三章 《理想国》第一卷I：两种正义观
教学内容：
第一节 主要对话人物介绍
第二节 灵魂与城邦的不同类型
第三节 克法洛斯及其正义观：“实话实说与欠债还钱”
第四节 信、义之辨
第五节 玻勒马霍斯与“助友攻敌”的正义观
第六节 正义观与世界观
第四章 《理想国》第一卷II：“正义是强者的利益”
教学内容：
第一节 “助友攻敌”与善恶问题
第二节 自然与约定
第三节 德行与技艺问题简述
第四节 色拉叙马霍斯的出场
第五节 “正义是强者的利益”
第五章 《理想国》第一卷III：处于德性与技艺之间的正义
教学内容：
第一节 第四轮谈话概括
第二节 三个问题与四个回合
第三节 对技艺的哲学分析
第四节 处于德性与技艺之间的正义
第六章 《理想国》第二卷：城邦与人
教学内容：
第一节 第二卷结构分析
第二节 “格劳孔的自然状态理论”
第三节 阿德曼托斯的挑战
第四节 智术士与希腊的诗教传统
第五节 言辞中的城邦
第六节 人与城邦的同构性
第七章 《理想国》第三卷：苏格拉底是如何铸牢共同体意识？
教学内容：
第一节 第三卷的文本意图与结构
第二节 教育神学
第三节 音乐教育：故事内容、讲述方式、演奏曲调
第四节 体育教育
第五节 大地神话、金银铜铁神话
第八章 《理想国》第四卷：城邦与个人的四种德性
教学内容：
第一节 文本意图与结构
第二节 城邦建构的遗留问题
第三节 城邦的四种德性：智慧、勇敢、节制与正义
第四节 个人的四种德性：智慧、勇敢、节制与正义
第五节 有关不正义政体的讨论
第九章 《理想国》第五卷：“破家以成国”
教学内容：
第一节 作为离题话出现的五六七卷
第二节 被打断的发言
第三节 共产主义与大同主义
第四节 第一次浪潮：妇女从政
第五节 第二次浪潮：破家以成国
第六节 大同主义的可行性问题
第十章 《理想国》第五-六卷：“苏格拉底的申辩”
教学内容：
第一节 第三次浪潮：存在、真理与哲学
第二节 汉语与哲学
第三节 为何哲人适合统治？——哲人诸德具足
第四节 为哲学辩护：哲人的罪过与申辩
第五节 优秀者如何被败坏
第六节 哲人如何接手城邦
第十一章 《理想国》第六-七卷：日喻、线喻与洞喻
教学内容：
第一节 “日喻”的正文与结构
第二节 “善高于einai和ousia”
第三节 政治共同体与最高善问题
第四节 “线喻”：四个世界
第五节 柏拉图的集大成
第六节 “洞喻”的具体内容
第十二章 《理想国》第七卷：洞喻与哲学教育
教学内容：
第一节 关于“洞喻”的几种解读
第二节 “洞喻”与古今之变
第三节 重审“哲人为王”问题
第四节 哲学教育
第五节 辩证法的危害性
第十三章 《理想国》第八卷：政体退化论
教学内容：
第一节 文本意图与结构
第二节 诸政体简述
第三节 最佳政体的败坏缘由：难以克制的爱欲
第四节 荣誉制政体及荣誉式个人的产生
第五节 寡头制政体及寡头式个人的产生
第六节 苏格拉底对民主制的分析与批判
第十四章 《理想国》第九卷：爱欲、僭主与真正的快乐
教学内容：
第一节 最糟糕的政体与最悲惨的个人：苏格拉底论僭主
第二节 文本意图与结构
第三节 对苦乐的三轮分析
第四节 苦乐与真妄：何为真正的快乐
第五节 对格劳孔的回应：以塑像回应塑像
第十五章 《理想国》第十卷：苏格拉底的诗作
教学内容：
第一节 文本意图与结构
第二节 《理想国》的第二开端与第二结局
第三节 诗艺之所出
第四节 诗艺之所及
第五节 诗与哲学之争
第六节 灵魂不朽的证明
第七节 哲人的诗作：Er神话
教学形式
1. 教师讲授（每周一次）
教师系统讲解文本脉络、核心论证与哲学背景，辅以 PPT、板书和文本精读。教学中注重将《理想国》置于西方哲学史的完整脉络中，与亚里士多德、霍布斯、卢梭、康德、海德格尔、尼采等形成对话。
2. 学生每周在学习通提交当周阅读内容的思维导图，作为日常阅读督促机制。
考核方式
本课程采用论文写作的方式进行考核，强调"回归原典"的学习导向。
选读书目
· 柏拉图：《理想国》，何祥迪译，云南人民出版社。
· 荷马：《伊利亚特》《奥德赛》
· 赫西俄德：《神谱》《工作与时日》
· 修昔底德：《伯罗奔尼撒战争史》
· 阿里斯托芬：《云》
· 柏拉图：《苏格拉底的申辩》《克里同》《斐多》《会饮》《斐德若》《蒂迈欧》
· 亚里士多德：《形而上学》《政治学》《尼各马可伦理学》
近代政治哲学经典
· 霍布斯：《利维坦》
· 洛克：《政府论》（下篇）
· 卢梭：《社会契约论》
· 马基雅维利：《君主论》
· 罗尔斯：《正义论》
· 阿伦特：《人的境况》
哲学延伸
· 奥古斯丁：《上帝之城》
· 康德：《永久和平论》《纯粹理性批判》
· 海德格尔：《柏拉图的真理学说》
· 尼采：《道德的谱系》
他们说……
来自往届同学
"在 AI 无所不知的今天，反思是人类最后的堡垒。我们阅读经典，是在寻求一种双向的超越。"
—— 邢娟
"《理想国》导读这门课触类旁通了很多其他人文社科知识与现实问题……老师们以实际行动回击了'文科无用论'——尽管经典诞生于不同的社会文化背景，但是经典的问题意识以及其思考方式具有永恒的价值。"
—— 汪高明
"静下几分心，抛开绩点、抛开保研，专心研读《理想国》这样的经典。"
—— 常浠漩
"决定人与人之间的差距的，不在于你拥有多少金钱、多大权力，而是在于你看什么样的书和思考什么样的问题。"
—— 邢娟
来自助教
"作为助教，我的角色不是带领学生'走出洞穴'，而是陪伴他们搭建属于自己的思想阶梯——这或许正是人文教育的终极意义。"
—— 甘卉（孝通班助教，中华民族共同体学院博士生）
"哲学课的助教更像是一个'思想引导者'。不仅要帮助学生理解文本，还要引导他们思考背后的深层问题。"
—— 候昌君（孝通班助教，中华民族共同体学院博士生）
