马克思主义与中华优秀传统文化的融通：历史、理论与文本 课程计划
课程号：0011100009
第一讲 从中西文化交流史看马克思主义与中华传统文化的关系
1.“轴心时代”与人类文明的“分叉”
2.“中学西传”与欧洲的启蒙之路
3. 欧洲启蒙运动与马克思主义的诞生
4.“西学东渐”与马克思主义传入中国
5. 中华传统文化与马克思主义之间有“内在”关联吗？
第二讲 马克思主义与中华传统文化融通的历史逻辑
1.“历史向世界历史转变”中的中国与世界
2.马克思主义初入中国时的“以中解马”
3.古今中西之争中的“冲突与融合”
4.守正创新中的“辨证融合”
第三讲 马克思主义与中华优秀传统文化融通的前提性思考
1.马克思主义与中华优秀传统文化融通何以必要？（与时偕行，返本开新）
2.马克思主义与中华优秀传统文化融通何以可能？（文明传承，“接着讲”）
3.马克思主义与中华优秀传统文化融通何以实现？（思想解放，文化自信）
第四讲“敬鬼神而远之”/“道法自然”与“人创造了宗教，而不是宗教创造人”
1. 为什么从宗教观念说起？
2.“孔夫子”、斯宾诺莎与马克思的宗教观
3.“对宗教的批判最后归结为人是人的最高本质”
4.“推天道以明人事”/“人就是人的世界”
第五讲 “生生论”与“实践生成论”
1. 世界是如何形成的？
2.“创世”、“生生”与“实践生成论”
3.“整个所谓世界历史不外是人通过人的劳动而诞生的过程”
第六讲 “革故鼎新”与“辩证法不崇拜任何东西”
1. 世界如何存在？
2.“一阴一阳之谓道”、“天地万物之理,无独必有对”
3.“穷则变，变则通，通则久”、“革故鼎新”
4.“两极相联”、“辩证法不崇拜任何东西”
5.“时”、“势”、“变”与“两个决不会”、“两个必然”
第七讲 “天人合一”与“自然界是人的身体”
1.“自然界”在“世界”中的位置
2.“天人合一”、“仁者与万物为一体”
3.“人靠自然界生活”、“自然界是人的无机身体”
4.“劳动和自然界在一起才是一切财富的源泉”
5.“人与自然是生命共同体”
第八讲 “畏天用身”与“人化的自然界”
1.“天人合一”与“天人相分”
2.“畏天用身”与“制天命而用之”
3.“工业（‘完成了的劳动’）是人的本质力量的展开”与“人化的自然界”
4.“一般智力”的社会化
第九讲 “学以成人”与“劳动创造了人”
1. 何以为人？
2.“个人怎样表现自己的生命，他们自己就是怎样”
3.“仁”、“礼”、“人”与“学以成人”
4.“从心所欲不逾矩”与“自由自觉的活动（劳动）是人的类本质”
5.从“人类社会的史前时期”/“必然王国”到“人类社会”/“自由王国”
第十讲 “道不远人”与“感性世界”
1.“天人合一”、“绝地天通”与“轴心突破”
2.“道不远人”、“道在瓦甓”、“理一分殊”
3.“感性世界”与西方传统形而上学批判
4. 实践与人的世界
第十一讲“厚生利用”与资本逻辑批判
1. 人何以生存/生活？
2.“人各任其能，竭其力，以得所欲”
3.“厚生利用”、“仁者以财发身，不仁者以身发财”
4.“为了生活的生产”、“为了贸易的生产”与资本逻辑批判
5.“各尽所能，按需分配”
第十二讲“大同”与共产主义
1.何以构想理想社会？
2.“大同之世”的构想
3.科学社会主义的“共产主义”之思
4.“中国社会主义”
第十三讲 “内圣外王”与“改变世界”
1.“开物成务”、“修己安人”与“内圣外王”
2.“人皆可以为尧舜”与“知行合一”
3.“解释世界”与“改变世界”
4.“止于至善”与“共产主义是消灭现存状况的现实的运动”
5. 中国式现代化与人类文明新形态
考核形式
平时表现（30%）+期中作业（30%）+期末课程论文（40%）
参考文献
1.中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局编译：《马克思恩格斯文集》，人民出版社，2009 年版
2.陈荣捷编：《中国哲学文献选编》，北京联合出版社，2018年版
3.[德]雅斯贝尔斯：《论历史的起源与目标》，华东师范大学出版社，2018 年版
4.[日]井田义次：《宋学西渐——欧洲迈向近代启蒙之路》，北京大学出版社，2023 年版
5.[美]安乐哲:《生生的中国哲学》，人民出版社，2021 年版
6.张国刚：《文明：中西交流三千年》，大有书局，2024年版
7.许苏民：《中西哲学比较研究史》上下，南京大学出版社，2014年版
8.张允熠：《四百年中国思想文化之大变局：中国化视域下“中西马”哲学的互动与融通》，商务印书馆，2021 年版
9.牟钟鉴：《儒道佛三教关系简明通史》，人民出版社，2018 年版
10.许全兴：《毛泽东与孔夫子》，人民出版社，2020 年版
11.陈先达：《马克思主义和中国传统文化》，人民出版社，2015 年版
12.何中华：《马克思与孔夫子：一个历史的相遇》，中国人民大学出版社，2021年版
